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中国之路
1842–2049
 歷史並沒有結束
家民族利益、民生、理想代替現代性、自由、個人權利、民主、理性
這些普世價值的核心和基礎,他認爲是不可取的。他認爲從實現路徑
上講,由於初始條件、內生狀況、外部約束不同,後發國家不可能重
複先驅國家走過的路,只能另闢蹊徑。但這並不意味着這條道路的指
向與現代性社會目標偏離或背離。在這個意義上講,當代中國的命題
應該是“秉承普世價值,開創中國道路”,這正是當代中國知識份子
的使命。
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擱置意識形態,直面中國實情
近十年來,我一直關注雷默教授探討的“華盛頓共識”和“北京
共識”。可以看到由西方話語權控制下強調“自由市場、民主、人
權”的發展模式,跟中國今天所走的“不斷地試錯、不斷地完善和發
展”的中國模式是有很大的分別的。在這個問題上,如果大家可以用
理性的態度,擺脫西方民主話語權的束縛,思想就會更開通,可以更
深入地看中國的實況。
在國內,如前面所言,就有關問題也有不同派別的學者在研究,
如毛派學者、鄧派學者、新馬克思主義派、新自由主義派等。他們從
不同的立場和角度去看國家的發展,但
2008
年金融風暴後,新自由主
義派基本收斂起來了,本來他們認爲中國改革產生那麽多問題,主要
原因就是學資本主義學得不夠徹底,現在看來並不是如此。亦有一些
國內學者認爲,中國目前還存在各種問題未解決,哪有資格講“中國
模式”?
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 在他們看來,中國政治、經濟、社會仍存在不穩定因素,
還在變動中,談不上“模式”這回事。至於中國官方,其實是不熱衷
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 《中國企業家網》:〈秦曉:我認爲中國模式論不可取〉,
2010
7
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日。新浪
網站:
http://finance.sina.com.cn/review/fxzs/20100727/10008370174.shtml
,瀏覽日
期:
2010
12
1
日。
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 袁偉時:〈中國模式?太早了!——答《香港商報》記者顧安安〉,載《香港商
報》,
2010
2
1
日。
ChinaBook.indb 26
12/20/2011 11